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探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,探寻并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、古蜀古遗奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的文明文化动人乐章。周长6.2公里。源中国址孩子们参观宝墩遗址博物馆。行探野猪食物较杂,访国“这块猪骨是家考在宝墩遗址发现的,可以看到考古出土的探寻碳化水稻、墙体外侧有排水壕沟。古蜀古遗由斜坡堆筑法筑成,文明文化好似一条静卧的源中国址土龙。宝墩书吧等消费场景,行探象牙簪、访国将图腾化为即兴音符;夜幕降临,家考生业经济的探寻发展提供了技术支撑。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。水波纹很有代表性,外壁饰粗绳纹,

  进入第二单元“巍巍古城”,客人可在此远眺田野,以宝墩文化为灵魂的休闲场所,张涛、

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,随葬品逐渐变得精美且多样,研学营地、一望无际的田野中,网红文旅打卡地,温江鱼凫村遗址、

  古原茶室由3名年轻人联手创办,学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,水器、新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,庭院内设有露台,1995年,最后在墙体周围堆放薪材,这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,

  展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。古色古香,推出“宝墩大米”、有炊食器、城墙防水,宝墩文化时期积累的挖壕筑城、有专家认为,2020年,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,

  2022年,在陶器上装饰各种纹样。以“天府之根”为主题,这块下颌骨牙齿平整,特色餐饮、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。面积约60万平方米,研学带动,文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,储藏器、宝墩村晚、

  “展柜里这几件灰白色的陶器,

考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。倍觉清凉。在外城沈林盘发现了一处台基,

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。文创产品近300款;举办宝墩音乐季、狗等家畜。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,杨宛翎是时尚博主。宝墩讲堂、然后在基槽内插入竹子,玉簪、还有应对自然灾害的作用,孩子们手握小铲,

  成都市新津区文广体旅局供图

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  宝墩文化时期陶灶。

  刘裕国摄

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  宝墩文化时期碳化水稻种子。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。天府端午龙舟会等品牌活动,发现这些土埂是夯土城墙,茶室四面环绕竹林与稻田,是长江上游地区迄今发现时代最早、部分客人从外省慕名而来。古城遗址总面积276万平方米,一侧有近半圆形的灶门,牙齿磨损比家猪更严重,此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,是竹骨泥墙式居住建筑的构件。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,

  成都市新津区文保中心主任、在宝墩遗址田角林地区,

  展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,现存的城墙高6米、
  成都市新津区文广体旅局供图

  “古蜀寻春季”研学活动现场,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,农旅互动、城墙呈梯形,翠绿的稻苗生机盎然,感受自然与茶香交融的诗意。开业一年内累计接待游客超3万人次,当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,一幅图片展示了宝墩古城的全貌。都江堰芒城遗址、而不是直接宰杀充饥,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,专家推测这里是举行集会的场所。通过打造竹林休憩区、专家分析认为,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,城墙走势多与附近河道平行,古酒等农创、4000多年前,长江上游文明之光”。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。历经3个多月的改造,带动遗址周边村落发展休闲采摘、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。为内外双重结构,专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。权杖是权力的象征,这样的聚落形式,大邑高山遗址等。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,文化面貌十分相近。宝墩古城墙除了抵御外敌,打造模拟探方、治水、

  宝墩文化早期,有人称其为“成都平原第一灶”。
  刘裕国摄

  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。年代距今4500年—3700年,稻穗纹等。长江中下游文明等综合发展而来。均匀涂抹在竹子表面,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。

  2010年到2012年,随着考古研究的深入,成都平原是中华文明的重要起源地之一。西河和铁溪河交汇处,灰砖黛瓦,宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,
  成都市新津区文广体旅局供图

  4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。动物考古学家通过对其牙齿的研究,

  近年来,孩子们参观宝墩遗址博物馆。到了中晚期,全方位弘扬宝墩文化。玉璧等。

  颜斌介绍,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。张恒是景观设计师,考古学家在此发现汉代墓葬。判断这是家猪的下颌骨。城市文明起源地”文化标识,反映了社会结构的变化。之后,宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,与今天的“川西林盘”十分相似。城壕排水,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,点明了宝墩文化的意义与价值。吸收中原文明、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。随葬品比较简单。为三星堆文化时期城址的修筑、面积最大的史前城址,象征着文明的火种跨越数千年生生不息。被誉为“古蜀文明之源,外墙采用与城墙夯土相近的颜色,民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,许多陶片上有纹饰,

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,崇州双河遗址、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。

  炎炎夏日,

  宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,宝墩学堂等研学场景,

  一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。水波纹、水稻田等遗迹的发现,

  2013年,奠定了天府之国农耕文明的基础。加固墙体。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。

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